สมเด็จพระพุฒาจารย์(โต)รุ่น 141 ปี วัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร

สมเด็จพระพุฒาจารย์(โต)รุ่น 141 ปี วัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร

พันธุ์แท้พระเครื่อง
ราม วัชรประดิษฐ์

วัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร พระอารามหลวงชั้นโทชนิดวรมหาวิหาร เป็นวัดโบราณ สร้างในสมัยอยุธยา เดิมชื่อ วัดบางว้าใหญ่ (หรือบางหว้าใหญ่) นับเป็นวัดสำคัญของไทยมาตั้งแต่สมัยกรุงธนบุรี สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชทรงสร้างพระราชวังใกล้วัดบางว้าใหญ่ โปรดเกล้าฯ ให้ยกเป็นพระอารามหลวงและเป็นที่ประทับของสมเด็จพระสังฆราช

จนถึง สมัยรัตนโกสินทร์ วัดบางว้าใหญ่อยู่ในพระอุปถัมภ์ของเจ้านายวังหลัง คือสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยาเทพสุดาวดี (สา) พระเชษฐภคินีของพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช และเป็นพระชนนีของกรมพระราชวังบวรสถานพิมุข ทรงมีตำหนักที่ประทับอยู่ติดกับวัด ได้ทรงบูรณปฏิสังขรณ์วัดร่วมกับพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช และได้ขุดพบระฆังลูกหนึ่ง ซึ่งโปรดเกล้าฯ ให้นำไปไว้ที่วัดพระศรีรัตนศาสดาราม โดยทรงสร้างระฆังชดเชยให้วัดบางว้าใหญ่ 5 ลูก จากนั้นได้พระราชทานนามวัดใหม่ว่า "วัดระฆังโฆสิตาราม"

ชื่อ เสียงของวัดระฆังโฆสิตารามยิ่งขจรไกล เมื่อเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) ขึ้นเป็นเจ้าอาวาสปกครองวัด และได้จัดสร้าง พระสมเด็จวัดระฆัง "จักรพรรดิแห่งพระเครื่อง" พระเนื้อผง ทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า มีมวลสารจากปูนเปลือกหอย ผสมผสานกับมวลสารศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย อาทิ ผงอิทธิเจ ผงตรีนิสิงเห เกสรดอกไม้ถวายพระ ฯลฯ ใช้น้ำมันตั้งอิ้วเป็นตัวประสาน และปลุกเสกด้วย "พระคาถาชินบัญชร" ที่มีทั้ง พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ทรงเจดีย์ พิมพ์ฐานแซม และพิมพ์เกศบัวตูม ซึ่งยังคงดังกระฉ่อนเป็นที่ใฝ่ฝันหาของพุทธศาสนิกชนทั่วประเทศมาจวบจน ปัจจุบัน

จากนั้นมาเมื่อทางวัดระฆังจัดสร้างวัตถุมงคลในโอกาสสำคัญ ต่างๆ ก็จะนำมวลสารของพระสมเด็จของท่านเจ้าประคุณฯ ร่วมผสมเป็นมวลสารการจัดสร้าง รวมทั้งปลุกเสกด้วยพระคาถาชินบัญชรอันศักดิ์สิทธิ์มาโดยตลอด และวัตถุมงคลทุกรุ่นก็ทรงพุทธคุณล้ำเลิศและได้รับความนิยมจากพุทธศาสนิกชน ตลอดมา

ในโอกาสขึ้นปีใหม่นี้ ทางวัดระฆังโฆสิตาราม คณะ 2 ได้เปิดโอกาสให้ท่านสาธุชนร่วมบุญบูชา "พระสมเด็จวัดระฆัง รุ่น 141 ปี มหามงคล" และ "พระกริ่งพรหมรังสี ก้นคาถาชินบัญชร" ในอดีตสู่ปัจจุบัน 2415-2556 ฤกษ์วาระโอกาสครบ 141 ปี โดยทางคณะ 2 ได้นำมวลสารเก่า ผงเก่าวัดระฆัง ไม้ช่อฟ้าพระอุโบสถ 100 กว่าปี มาเป็นชนวนมวลสารอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นส่วนผสมในการจัดสร้างครั้งนี้ นอกจากนี้ยังมีมวลสารจากเกจิคณาจารย์จากทั่วประเทศมากกว่า 100 รุ่น ที่ผ่านการปลุกเสกในแต่ละวาระที่ได้รับมาจัดสร้างในครั้งนี้

วัตถุมงคลประกอบด้วย พระสมเด็จวัดระฆัง : พิมพ์ใหญ่ทะลุซุ้ม โรยผงเก่า ตัดมือโบราณ, พิมพ์พระประธาน, พิมพ์เส้นด้าย โรยผงเก่า, พิมพ์พระประธาน แช่น้ำมนต์, พิมพ์เส้นด้าย แช่น้ำมนต์ พระกริ่งพรหมรังสี (โต พรหมรังสี) : เนื้อแร่เหล็กน้ำพี้, เนื้อเงิน และเนื้อชนวน การจัดสร้างครั้งนี้มีจำนวนจำกัด


สอบถามเพิ่มเติมได้ที่วัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหาร (คณะ 2) สร้างน้อย พิธีดี มวลสารเยี่ยม ครับผม

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ ข่าวสด ค่ะ
อ่านต่อเพิ่มเติมได้ที่ http://เว็บพระ.net/index.php
คอลัมม์ข่าวนี้ทางเว็บเราไม่มี วัตถุมงคล หรือ พระเครื่องให้เช่าบูชา ค่ะ

หลวงพ่อคง สุวัณโณ พระเกจิชื่อดังแห่งเขาสมิง

หลวงพ่อคง สุวัณโณ พระเกจิชื่อดังแห่งเขาสมิง
คอลัมน์ อริยะโลกที่6
พระเกจิอาจารย์ที่โด่งดังในเรื่องการสร้างวัตถุมงคล รูปแบบเสือ มีอยู่ด้วยกันหลายท่าน

สำหรับ ในภาคตะวันออกแล้ว คงต้องยกให้ "หลวงพ่อคง สุวัณโณ" อดีตเจ้าอาวาสวัดวังสรรพรส ต.บ่อ อ.ขลุง จ.จันทบุรี ที่ได้รับสมญานามว่า "เทพเจ้าแห่งเขาสมิง"

เป็นชาวหมู่บ้านตาพราย ต.สะตอ อ.เขาสมิง จ.ตราด (เขตติดต่อ ต.วังสรรพรส อ.ขลุง จ.จันทบุรี) เกิดเมื่อวันเสาร์ที่ 20 ก.ย. 2445

เป็นบุตรคนหัวปี มีพี่น้องชายหญิงอีก 11 คน ครอบครัวประกอบอาชีพเกษตร กรรม ทำนาทำไร่

วัยเด็กเข้าเรียนชั้นประถมที่โรงเรียนวัดชมพูทราย จบชั้นประถมปีที่ 3 เมื่อปี พ.ศ.2462 และช่วยทางบ้านหาสมุนไพรของป่าออกมาขาย

อายุ 21 ปี อุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดชมพูทราย อ.เขาสมิง จ.ตราด มีพระอธิการผูก วัดสลัก จ.ตราด เป็นพระอุปัชฌาย์ ได้รับฉายาว่า สุวัณโณ

หลัง อุปสมบท ท่านขยันหมั่นเพียรเล่าเรียนพระธรรมวินัย พระไตรปิฎก ประเพณีทางศาสนา 12 เดือน ตลอดจนวิทยาคมโบราณต่างๆ ที่ตกทอดกันมาจากครูบาอาจารย์ชาวเขมร และจากพระภิกษุผู้คงแก่เรียนชาว พื้นบ้าน พร้อมกันนั้นได้เข้าเรียนนักธรรมที่สำนักเรียนวัดสลัก กระทั่งสอบได้นักธรรมตรี นักธรรมโท และนักธรรมเอกตามลำดับ

พ.ศ.2500 ชื่อเสียงของท่านเริ่มเป็นที่รู้จักกันทั่วไป พิธีพุทธาภิเษกต่างๆ จะต้องนิมนต์ไปร่วมนั่งปรกแทบทุกงาน

พ.ศ.2503 ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดวังสรรพรส อ.ขลุง จ.จันทบุรี พ.ศ.2513 รับตำแหน่งพระอธิการ พ.ศ.2522 รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นโทที่ พระครูอาคมวิสุทธิ์

หลวง พ่อคง นับเป็นผู้คงแก่เรียนรูปหนึ่ง โดยมีครูบาอาจารย์ที่ประสิทธิ์ประสาทวิชาให้มากมาย ทั้งพระสงฆ์และฆราวาส อาทิ หลวงปู่จง ปู่แท้ๆ ของท่าน, หลวงพ่อเม วัดมาบไผ่, หลวงพ่ออุก-หลวงพ่อเจาะ วัดโปร่งเซ็น, หลวงพ่ออ่ำ วัดสะตอน้อย, หลวงพ่อหริ่ง, พ่อครูเต๋า ฆราวาสจอมคาถา, พ่อครูตาสด ฆราวาสจอมขมังเวท, หลวงคีรีเขตต์ ตาแท้ๆ ของท่าน รับราชการดูแลหัวเมืองตราด-จันทบุรี ผู้มีคาถาอาคมขลัง

วิชาที่ได้ร่ำเรียนมีหลายแขนง ทั้งคาถาหัวใจ 108 คาถาคงกระพันชาตรีต่างๆ การเขียนอักขระเลขยันต์ภาษาขอม การเขียนลบผงอิทธิเจ ปถมัง การปลุกเสกเครื่องรางของขลัง วิชาแพทย์แผนโบราณ วิชาการหาสมุนไพรของป่า การหาว่านคงกระพัน

การสักยันต์ วิชาย่นระยะทาง การเดินจงกรม และการฝึกจิตฝึกสมาธิ วิปัสสนากรรมฐาน เข้านิโรธสมาบัติ ซึ่งปฏิบัติไปตามขั้นตอนตามที่พระอาจารย์หลายรูปได้สั่งสอนมา

รวมทั้งสุดยอดวิชา "เสือสมิง" ซึ่งเป็นวิชาหนึ่งที่ชาวบ้านป่านิยมเรียนกัน เพื่อให้เข้าป่าโดยปลอดภัย

ท่านนำความรู้ในศาสตร์ต่างๆ ช่วยเหลือสงเคราะห์ชาวบ้าน ทั้งในด้านการรักษาโรคภัยไข้เจ็บ และสร้างวัตถุมงคลเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจ

หลวง พ่อคงเป็นคนร่างเล็ก ผิวดำ ใจดี พูดคำยิ้มคำ แต่รู้ทันคำพูดและรู้เจตนา ทั้งนี้ ผู้ที่ได้พบเห็นในวัตรปฏิบัติ และปฏิปทาของท่าน ต่างรู้สึกประทับใจและเกิดความศรัทธาอย่างสูง เพราะเปี่ยมไปด้วยอัธยาศัยไมตรี และความเมตตาปรานี

คติธรรมที่มักตอกย้ำให้ลูกศิษย์นำไปขบคิด คือ "ทำดี ซื่อสัตย์ จริงใจ มีอยู่แล้วในตัวทุกคน...ทำได้ ทำจริง ชีวิตรอดปลอดภัย"

หลวง พ่อคง เป็นหนึ่งในพระดีศรีเมืองจันท์ที่สร้างพระเครื่อง-เครื่องรางของขลังเปี่ยม ด้วยพุทธคุณ และเป็นที่นิยมของชาวภาคตะวันออก และผู้ศรัทธาทั่วไป โดยท่านเริ่มสร้างแจกชาวบ้านราวปี พ.ศ.2484 ซึ่งตรงกับช่วงสงครามมหาเอเชียบูรพา

ทหารที่ไปร่วมรบ ต่างพกวัตถุมงคลของท่านไปเป็นขวัญกำลังใจ ประกอบด้วย ตะกรุดหนังเสือ และตะกรุดเนื้อโลหะต่างๆ, ผ้าประเจียด, ผ้ายันต์ ฯลฯ

นอกจากนี้ ยังสักยันต์แคล้วคลาดคงกระพันไปด้วย

ส่วน วัตถุมงคลดังในยุคหลังปี พ.ศ.2500 อาทิ พระพิมพ์พระพุทธ พิมพ์พระสมเด็จ, พระขุนแผน, พระนางพญา, พระกริ่ง-ชัยวัฒน์, พระยอดธง, เหรียญพระพุทธ, เหรียญรูปเหมือน, เสือขนาดห้อยคอ, ตะกรุด-ผ้ายันต์-ปลัดขิก, พระปิดตาและเครื่องรางของขลังในรูปแบบต่างๆ

ทั้งนี้ สิ่งมงคลของหลวงพ่อคง เน้นเอกลักษณ์ของความเป็นไทย และกล่าวขวัญกันเสมอว่า สูงยิ่งในพุทธคุณรอบด้าน

วันที่ 25 ก.ย. 2532 เวลาประมาณ 10.15 น. หลวงพ่อคงถึงแก่มรณภาพด้วยความสงบ สิริอายุ 87 ปี พรรษา 67

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ เว็บพระ.com ค่ะ
อ่านต่อเพิ่มเติมได้ที่ http://เว็บพระ.net/index.php

พระรอด รุ่นพิเศษ มหามงคล 59

พระรอด รุ่นพิเศษ มหามงคล 59

คอลัมน์ เปิดตลับพระใหม่
"วัดมหาวัน" อ.เมือง จ.ลำพูน เป็นวัดที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของจังหวัดลำพูน เป็นหนึ่งในพระอารามหลวง ยุคสมัยพระนางจามเทวี ปฐมขัตติยา แห่งนครหริภุญชัย เมื่อประมาณปี พ.ศ.1200 ซึ่งในสมัยนั้นฤๅษีนารอทและคณะช่างจากเมืองละโว้ ได้สร้างพระรอดขึ้นเป็นครั้งแรกและนำมาบรรจุไว้ในกรุวัดมหาวัน อ.เมือง จ.ลำพูน

ด้วยพุทธคุณหลายด้านและศิลปะอันงดงาม พระรอดจึงเป็นหนึ่งในพระเบญจภาคี พระเครื่องยอดนิยมของคนไทยที่มีอายุเก่าแก่ที่สุด และเป็นพระคู่บ้าน คู่เมืองของชาวลำพูนมาจนถึงปัจจุบันนี้ เป็นเวลา 1,356 ปี

วัดมหาวัน และคณะศรัทธาประชาชนชาวลำพูน เห็นว่าพระรอดควรค่าในการนำพิมพ์เก่าแก่ดั้งเดิมมาสร้างใหม่ ให้คนรุ่นหลังได้มีไว้บูชา จัดพิธีมหาพุทธา ภิเษก พระรอดย้อนยุคครั้งยิ่งใหญ่ฉลอง วัดมหาวัน ครบ 1,356 ปี จัดสร้าง พระรอด "รุ่นพิเศษ มหาวัน 1,356 ปี" (มหามงคล 59)

เมื่อเร็วๆ นี้ วัดมหาวัน ประกอบพิธีบวงสรวงสิ่งศักดิ์สิทธิ์และพิธีกดพิมพ์ปฐมฤกษ์ สร้างพระรอด รุ่นพิเศษ มหามงคล 59

พระ ครูพิศาลธรรมนิเทศก์ เจ้าคณะอำเภอเมืองลำพูน เจ้าอาวาสวัดมหาวัน เมืองลำพูน เปิดเผยว่า วัดมหาวัน สร้าง พระรอด รุ่นพิเศษ มหามงคล 59 กำหนดจัดพิธีพุทธาภิเษกยิ่งใหญ่ 3 วัน 3 คืน สุดยอดพิธีล้านนามหามงคลพุทธาภิเษกพระรอด ย้อนยุคครั้งยิ่งใหญ่ ฉลองวัดมหาวัน ครบ 1,356 ปี กำหนดจัดงาน ระหว่างวันที่ 13-15 ธ.ค. 2556 ณ วิหารหลวง วัดมหาวัน ต.ในเมือง อ.เมือง จ.ลำพูน โดยมีครูบาเถราจารย์แห่งล้านนา อธิษฐานจิตปลุกเสก จำนวน 159 รูป

ก่อนหน้านี้ วัดมหาวันได้นำมวลสารจากพระเกจิดังทั่วประเทศที่ผ่านการปลุกเสกเดี่ยวมาแล้ว นำมาประกอบพิธีในวัดปลุกเสกใหญ่ด้วย

พระเกจิดังที่เข้าร่วมประกอบพิธีปลุกเสกมวลสาร อาทิ ครูบาหม่อนคำตั๋น วัดม่อนปู่อิน อ.ดอยหล่อ จ.เชียงใหม่, พระครูอดุลธรรมณี วัดบ้านโฮ่งหลวง อ.บ้านโฮ่ง จ.ลำพูน, พระครูพินิจสารธรรม (ครูบาพรรณ) วัดพระบาทห้วยต้ม อ.ลี้ จ.ลำพูน, ครูบาดวงดี ยติโก วัดบ้านฟ่อน จ.เชียงใหม่, ครูบาคำฝั้น อิณทวัณโณ วัดกอโชค อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่ เป็นต้น

สำหรับวัตถุ ประสงค์ในการจัดสร้าง พระรอดจำลอง รุ่นพิเศษ มหามงคล 59 คือ 1.จัดหาทุนสร้างกุฏิสักทอง กุฏิที่พักพระภิกษุสามเณร วัดมหาวัน 2.จัดตั้งกองทุนนิธิบูรณปฏิสังขรณ์ถาวรวัตถุของวัดมหาวัน 3.สมทบทุนอาหารกลางวันของนักเรียน โรงเรียนเมธีวุฒิกรฯ 4.สมทบทุนการศึกษาภาษาบาลี

วัตถุมงคลพระรอดที่จัดสร้าง อาทิ พระรอดเนื้อทองคำ มีพิมพ์ใหญ่ย้อนยุค R1 น้ำหนักทอง 8.06 กรัม บูชาองค์ละ 24,999 บาท (ใช้พระรอดอายุ 1,356 ปี กดบล็อกพิมพ์), พิมพ์ใหญ่ประยุกต์ R2 น้ำหนักทอง 12 กรัม บูชาองค์ละ 25,999 บาท (พิมพ์แกะขึ้นมาใหม่), พิมพ์ใบมะขาม R3 น้ำหนักทอง 5.12 กรัม บูชาองค์ละ 15,999 บาท (พิมพ์นิยม)

พระ รอดเนื้อเงิน พิมพ์ใหญ่ย้อนยุค รหัส R4 องค์ละ 2,500 องค์ องค์ละ 1,699 บาทพระรอดเนื้อเงิน พิมพ์ใหญ่ประยุกต์ รหัส R5 จำนวน 2,500 องค์ องค์ละ 1,999 บาท, พระรอดเนื้อนวโลหะ รหัส R6 5,000 องค์ องค์ละ 999 บาท เป็นต้น

ผู้ สนใจติดต่อสั่งจองได้ที่วิหารหลวงวัดมหาวัน และสำนักงานเจ้าคณะอำเภอเมืองลำพูน เปิดรับจอง ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป รับวัตถุมงคลในวันที่ 20 ธ.ค. 2556
ติดต่อสอบถามโทร.08-3089-3986

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ ข่าวสด ค่ะ
อ่านต่อเพิ่มเติมได้ที่ http://เว็บพระ.net/index.php
คอลัมม์ข่าวนี้ทางเว็บเราไม่มี วัตถุมงคล หรือ พระเครื่องให้เช่าบูชา ค่ะ

ประวัติ หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม วัดอัมพวัน จังหวัดสิงห์บุรี

ประวัติ หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม วัดอัมพวัน จังหวัดสิงห์บุรี

พระ ครูปลัดจรัญ ฐิตธมฺโม (หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน)ได้มารักษาการตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดนี้เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐ ได้ดำเนินการพัฒนาปรับปรุงฟื้นฟูกิจการทั้งภายในและภายนอกจนเจริญรุ่งเรือง เรื่อยมาตามลำดับ

ในเวลาต่อมาได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูสัญญาบัตร“พระครูภาวนาวิสุทธิ์” ในคราววันพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา ๕ ธันวาคม ๒๕๑๑

ประวัติหลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน และผลงานของท่านเป็นที่น่าเลื่อมใสศรัทธาแด่สาธุชนทั่วไป

ชาติภูมิ (ประวัติหลวงพ่อจรัญ)

พระ ครูภาวนาวิสุทธิ์ เกิดในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ ๗ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์) เมื่อ ๑๕ สิงหาคม ๒๔๗๑ เวลา ๐๗.๑๐ (๔ ฯ ๘ ปีมะโรง) ณ ตำบลม่วงหมู่ อ. เมือง จ. สิงห์บุรี เป็นบุตรคนที่ ๕ ในจำนวน ๑๐ คน ซึ่งเกิดจากโยมมารดาเจิม และโยมบิดา แพ จรรยารักษ์

พระคุณ เจ้าอุปสมบทเมื่อ ๑๕ กรกฎาคม ๒๔๙๑ เวลา ๑๔.๐๐ ณ วัดพรหมบุรี จ. สิงห์บุรี โดยมี ท่านเจ้าคุณพรหมนคราจารย์ วัดแจ้งพรหมนครเป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูถาวรวิริยคุณ วัดพุทธารามเป็นกรรมวาจาจารย์

การศึกษา

พระคุณเจ้าได้ศึกษาเล่าเรียนทั้งทางโลกและทางธรรม มีความชำนาญเชี่ยวชาญเป็นพิเศษ พอจะสรุปแยกสาขาศึกษาได้ดังนี้

สามัญศึกษา ได้ศึกษาจากสถาบันต่าง ๆ มี

• โรงเรียนประจำจังหวัดสิงห์บุรี
• โรงเรียนประชาบาลวัดศรัทธาภิรมณ์
• โรงเรียนสิงหวิทยายน
• โรงเรียนศิริสุทโธ
• โรงเรียนสุวิทดารามาศ สำเร็จการศึกษาชั้นมัธยมปีที่ ๔ เมื่อ พ.ศ. ๒๔๘๗

ศึกษาดนตรีไทย

ได้ ศึกษาดนตรีไทยมีปี่พาทย์มอญ แตรวงเครื่องสาย การประพันธ์บทขับร้อง จากโยมบิดากับคุณหลวงธารา ต่อมาคุณปู่ พ.ต.หลวงธารา ได้นำพระคุณเจ้าเข้าฝากตัวกับจอมพล ป. พิบูลสงคราม นายกรัฐมนตรี เพื่อเข้าศึกษาโรงเรียนนายตำรวจ พระคุณเจ้าศึกษาอยู่ประมาณ ๑ เดือน จึงขอลาออกเนื่องจากไม่ถูกอัธยาศัยในวิชานี้

ศึกษาวิชามายาศาสตร์

พระ คุณเจ้าเริ่มมาสนใจวิชามายาศาสตร์และมายาสาไถย์ของคนเรา เมื่อรู้ดีก็เอือมระอา มิได้นำวิชานี้มาใช้ให้เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวม และขณะนั้นมีอายุย่างเข้า ๒๐ ปีบริบูรณ์ จึงได้สละจากเพศฆราวาสเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ ตั้งแต่นั้นมาจนกระทั่งบัดนี้

ศึกษาพระธรรมวินัย วิปัสสนากรรมฐาน

  พ.ศ. ๒๔๙๑ ศึกษาพระธรรมวินัย ณ สำนักพรหมบุรี
  พ.ศ. ๒๔๙๒ สอบนักธรรมโทสนามหลวงได้ที่วัดแจ้งพรหมนคร
  พ.ศ. ๒๔๙๓ ศึกษาวิชากรรมฐานกับพระครูนิวาสธรรมขันธ์ (หลวงพ่อเดิม) อ.หนองโพธิ์ จ.นครสวรรค์
  พ.ศ. ๒๔๙๔ ศึกษาวิชากรรมฐานกับหลวงพ่อลี และท่านเจ้าคุณอริยคุณาธร จ.ขอนแก่น
  พ.ศ. ๒๔๙๕ ศึกษาการทำพระเครื่องและเครื่องรางของขลัง, น้ำมันมนต์กับหลวงพ่อจง วัดหน้าต่าง จ.อยุธยา และพระครูวินิจสุตคุณ, หลวงพ่อสนั่น วัดเสาธงทอง จ.อ่างทอง หลวงพ่อจาด วัดบ้านสร้าง จ.ปราจีนบุรี
  พ.ศ. ๒๔๙๖ ศึกษาวิชาสมถวิปัสสนา กับพระภาวนาโอกาสลเถร (สด จันทสโร) หรือหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ อ.ภาษีเจริญ จ.ธนบุรี
  พ.ศ. ๒๔๙๗  ศึกษาและปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานกับเจ้าคุณอาจารย์พระราชสิทธิมุนี วัดมหาธาตุ จ.พระนคร
  พ.ศ. ๒๔๙๘ ศึกษาพระอภิธรรมกับอาจารย์เตชิน (ชาวพม่า) วัดระฆัง จ.ธนบุรี

ศึกษาการพยากรณ์จากสมเด็จพระสังฆราชวัดสระเกศฯ จ.พระนคร
ศึกษาแลกเปลี่ยนความรู้วิทยาศาสตร์ทางจิตกับอาจารย์ พ.อ.ชม สุคันธรัต
เดินธุดงค์รอนแรมหาที่สงบ เพื่อจำศีลภาวนาตามป่าเขาลำเนาไพรทางภาคเหนือ


รักษาการเจ้าอาวาสวัดอัมพวัน ต.บ้านแป้ง อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐
๒.ได้ รับสมณศักดิ์ที่พระครูปลัดจรัญ ฐิตธมฺโม ฐานานุกรมของท่านเจ้าคุณสุนทรธรรมประพุทธเจ้าคณะจังหวัดร้อยเอ็ด (แต่มาประจำอยู่สำนักวัดอัมพวัน) เมื่อ ๒๕ ก.ค. ๒๕๐๑
๓. ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูสัญญาบัตร “พระครูภาวนาวิสุทธิ์”เจ้าอาวาสวัดอัมพวันเมื่อ ๕ ธ.ค. ๒๕๑๑
๔. ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะอำเภอพรหมบุรีเมื่อ พ.ศ. ๒๕๑๘

ตำแหน่งและหน้าที่การปกครอง

  พุทธศักราช ๒๕๐๐ รักษาการเจ้าอาวาสวัดอัมพวัน อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี
  พุทธศักราช ๒๕๐๑ ได้รับสมณศักดิ์เป็น ที่พระครูปลัดจรัญ ฐิตธมฺโม ในฐานานุกรมของท่านเจ้าคุณ สุนทรธรรมประพุทธ เจ้าคณะจังหวัดร้อยเอ็ด เมื่อวันที่ ๒๕ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๐๑
  พุทธศักราช ๒๕๑๑ ได้รับสมณศักดิ์เป็น พระครูสัญญาบัตรชั้นตรี ที่พระครูภาวนาวิสุทธิ์ เจ้าอาวาสวัดอัมพวัน อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี เมื่อวันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๑
  พุทธศักราช ๒๕๑๖ เลื่อนเป็นพระครู เทียบผู้ช่วยพระอารามหลวงชั้นเอกฝ่ายวิปัสสนากรรมฐาน
  พุทธศักราช ๒๕๑๗ รักษาการตำแหน่งเจ้าคณะอำเภอพรหมบุรี
  พุทธศักราช ๒๕๑๘ ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะอำเภอพรหมบุรี
  พุทธศักราช ๒๕๑๙ ได้รับแต่งตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์
  พุทธศักราช ๒๕๒๕ ได้เลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระครูเจ้าคณะอำเภอชั้นเอก
  พุทธศักราช ๒๕๓๑ ได้รับการเลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะที่ พระภาวนาวิสุทธิคุณ เมื่อวันจันทร์ที่ ๕ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๓๑
  พุทธศักราช ๒๕๓๕ ได้รับการเลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะที่ พระราชสุทธิญาณมงคล เมื่อวันพุธที่ ๑๒ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๓๕
  พุทธศักราช ๒๕๔๑ ได้รับแต่งตั้งเป็น รองเจ้าคณะจังหวัดสิงห์บุรี เมื่อวันอังคารที่ ๑๐ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๔๑
  พุทธศักราช ๒๕๔๒ ได้รับแต่งตั้งเป็น เจ้าคณะจังหวัดสิงห์บุรี เมื่อวันจันทร์ที่ ๑๙ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๔๒
   
ผลงาน

นับ ตั้งแต่ หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม ได้มารักษาการในตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดอัมพวัน เมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐ จนกระทั่งได้รับพระราชทานสมณศักดิ์และมีสิทธิเข้าครองตำแหน่งเจ้าอาวาสโดย สมบูรณ์เมื่อ ๕ ธ.ค. ๒๕๑๑ เป็นระยะเวลายาวนานถึง ๑๑ ปี แต่ท่านพระครูมิได้นิ่งนอนใจ ได้พยายามทุกวิถีทางเพื่อบริหารงานวัดนี้และช่วยเหลือวัดอื่น ๆ ให้เจริญก้าวหน้า มีสิ่งอำนวยความสะดวกให้เหมาะสมตามกาลสมัย ท่านพระครูเข้าถึงจิตใจคนเป็นนักแสดง (เทศน์) ซาบซึ้งตรึงใจแก่ผู้ได้ฟังธรรม เป็นนักเสี่ยงในการก่อสร้างปฏิสังขรณ์ในเมื่อไม่มีทุนอยู่ในกำมือเป็นนัก เสียสละทรัพย์สินที่มีอยู่อุทิศเพื่อการกุศล และแจกเป็นทานให้ลูกศิษย์วัดนอกจากนั้นท่านพระครูเป็นนักแก้ปัญหาเหตการณ์ ที่เกิดขึ้นโดยนิมนต์ภิกษุชาวต่างประเทศมาแสดงธรรมที่วัดแล้วนำจตุปัจจัยที่ ได้ชดใช้หนี้โรงไม้ ร้านก่อสร้างต่าง ๆ บางครั้งแก้ปัญหาไม่ได้ต้องไปยืมเงินจากโยมมารดาหรือไม่ก็ญาติพี่น้อง เป็นต้น ด้วยเหตุที่ท่านพระครูเป็นพระนักพัฒนาพระนักเทศน์และวิปัสสนาจารย์พร้อมกัน เสร็จดังนี้ ท่านจึงมีผลงานในทุก ๆ ปีมากมายจนเป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปอาทิ

  พ.ศ. ๒๕๒๖ ได้รับโล่เกียรติคุณนักสังคมสงเคราะห์ดีเด่นในสาขาสังคมสงเคราะห์อาสาสมัครฝ่ายกิจการพระศาสนา
  พ.ศ. ๒๕๒๘ ได้รับพระราชทานรางวัลจากสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ณ วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษดิ์ กรุงเทพฯ วันอังคารที่ ๒๘ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๒๘ ในฐานะผู้ได้ทำคุณประโยชน์ต่อพระพุทธศาสนา ด้านส่งเสริมชักชวนให้มาปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง
  พ.ศ. ๒๕๒๙ ได้รับมอบเข็มเกียรติคุณนักพัฒนาดีเด่นแผ่นดินธรรมแผ่นดินทองจาก ฯพณฯ พลเอกเปรม ติณสูลานนท์ นายกรัฐมนตรี ณ ทำเนียบรัฐบาล เมื่อวันที่ ๖ พฤษภาคม ๒๕๒๙

จึงนับได้ว่า ท่านพระครูภาวนาวิสุทธิ์ ได้ทุ่มเทชีวิตในการพัฒนาสังคมให้เจริญรุ่งเรืองและเป็นที่พึ่งอันสำคัญแก่ พุทธศาสนิกชนให้เขตท้องถิ่นทั้งใกล้และไกลมาเป็นเวลานาน

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ เว็บพระ.com ค่ะ
อ่านต่อเพิ่มเติมได้ที่ http://เว็บพระ.net/index.php

เหรียญพระพุทธชินราชรุ่น‘อินโดจีน’ปี๒๔๘๕แบบพิเศษ

เหรียญพระพุทธชินราชรุ่น‘อินโดจีน’ปี๒๔๘๕แบบพิเศษ

เหรียญพระพุทธชินราชรุ่น‘อินโดจีน’ปี๒๔๘๕แบบพิเศษ : เหรียญหลักยอดนิยม โดยตาล ตันหยง
              หากจะพูดถึงพิธีพุทธาภิเษกเหรียญพระพุทธรูปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเหรียญหนึ่งใน ประวัติศาสตร์ชนชาติไทยแล้ว นักสะสมพระเครื่องทุกคนจะต้องนึกถึงพิธีพุทธาภิเษกพระพุทธชินราช รุ่นอินโดจีน ปี ๒๔๘๕ ของวัดสุทัศนเทพวราราม เป็นแน่แท้
              วัตถุมงคลรุ่นนี้มีวัตถุประสงค์ในการจัดสร้างเพื่อแจกจ่ายให้แก่ทหารที่ไป ราชการสงครามโลกครั้งที่ ๒ และให้ประชาชนโดยทั่วไปได้มีโอกาสเช่าบูชา เพื่อความเป็นสิริมงคล และป้องกันอันตรายจากภัยสงคราม โดยทำพิธีปั๊มและปลุกเสกในพระอุโบสถวัดสุทัศนฯ  เมื่อวันที่ ๒๑ มีนาคม ๒๔๘๕ ตรงกับวันเสาร์ขึ้น ๕ ค่ำเดือน ๕)
              ดำเนินการสร้างและออกแบบโดยนายช่างของกรมศิลปากร รวมทั้งเป็นผู้ดูแลในการปั๊มเหรียญรุ่นนี้ตลอดพิธี โดยมีท่านเจ้าพระคุณสมเด็จพระสังฆราช (แพ) เป็นองค์ประธาน และท่านเจ้าคุณ พระศรีสัจจญาณมุนี (สนธิ์) เป็นผู้ควบคุมการจัดสร้าง ถูกต้องตรงตามตำราการสร้างพระกริ่งของวัดสุทัศนฯ ทุกประการ
              นอกจากนี้ยังมีแผ่นทองจารอักขระจากสุดยอดพระเกจิอาจารย์ในยุคนั้นอีกมากมาย หลาย ทั้งที่เข้าร่วมพิธีปลุกเสก และไม่ได้เข้าพิธีปลุกเสก โดยส่งแผ่นทองมาหล่อหลอมสมทบรวมเข้าไปด้วย เพื่อเพิ่มความเข้มขลัง รวมเป็นสุดยอดมวลสารในรุ่นนี้ด้วย
              จึงนับได้ว่าเป็นวัตถุมงคลที่ดีพร้อมทั้งนอกและใน มีพุทธานุภาพในทุกๆ ด้าน เป็นพิธีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพิธีหนึ่งในประวัติศาสตร์ชาติไทยที่ยากจะหาพิธีใด มาเทียบได้ยากยิ่ง
เหรียญพระพุทธชินราช รุ่นนี้เป็นเหรียญที่สร้างขึ้นโดยวิธีการปั๊ม มีรูปลักษณะคล้ายใบเสมา ด้านหน้าเป็นรูปพระพุทธชินราช มีซุ้มเรือนแก้ว ด้านหลังมีรูปอกเลา ที่ได้มาจากบานประตูพระวิหาร วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จ.พิษณุโลก อันเป็นที่ประดิษฐานองค์พระพุทธชินราช ที่ได้ชื่อว่าเป็นพระพุทธรูปที่มีพุทธศิลป์งดงามที่สุดในเมืองไทย
              จำนวนสร้าง ๓,๐๐๐ เหรียญ ซึ่งนอกจากเหรียญรมดำแบบธรรมดาที่ออกให้ประชาชนทั่วไปได้สักการบูชาแล้วก็ ยังมีการสร้างเหรียญแบบพิเศษ เพื่อไว้แจกให้คณะกรรมการผู้ทรงเกียรติที่ไปร่วมงานในพิธีด้วย โดยมีทั้งชนิดแหนบ ชนิดเข็มกลัด เหรียญกะไหล่เงิน กะไหล่ทอง ซึ่งปัจจุบันพบเห็นได้ยากมาก ยิ่งเหรียญกะไหล่เงินด้วยแล้ว หายากกว่าเหรียญกะไหล่ทองถึง ๓ เท่าเลยทีเดียว
              ปัจจุบันเหรียญแบบพิเศษ มีราคานิยมถึงเกือบสองแสนบาทแล้วในเหรียญสวยๆ ที่มีสภาพสมบูรณ์คมชัด
              เหรียญรุ่นนี้จัดเป็นหนึ่งในสุดยอดเหรียญพระพุทธรูปยอดนิยม ที่ทรงคุณค่าแก่การเก็บสะสม เพราะมีขนาดกำลังพอดี สามารถจัดเข้าชุดกับเหรียญอื่นๆ ได้อย่างลงตัว
ขณะเดียวกันก็มีแนวโน้ม ค่านิยมสูงขึ้นอย่างต่อเนื่อง เพราะสร้างน้อย และมีความสวยสง่างามเข้มขลังเป็นอย่างยิ่ง สามารถใช้แทนวัตถุมงคลของวัดสุทัศนฯ และของพระเกจิอาจารย์ต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในพิธีครั้งนี้ที่มีราคาหลักแสนหลักล้านได้อย่างสบายๆ
              เหรียญแบบรมดำปัจจุบัน สภาพสวยๆ สนนราคาอยู่ที่ ๗-๘ หมื่นบาท ส่วนเหรียญแบบพิเศษสภาพสวยๆ มีราคาเกือบ ๒ แสนบาทขึ้นไปแล้วอย่างสบายๆ
              เหรียญทั้งหมดที่นำมาให้ชมกันในวันนี้ อยู่ในความครอบครองของ “กชเมษ กิตยาภรณ์สกุล” พนักงานธนาคารกสิกรไทย สำนักงานใหญ่ ผู้มีความสนใจในเหรียญรุ่นนี้เป็นพิเศษ รวมทั้งเหรียญยอดนิยมของพระเกจิอาจารย์ต่างๆ เหรียญทุกเหรียญล้วนได้ผ่านการตรวจสอบจากผู้เชี่ยวชาญแล้วว่าเป็นเหรียญแท้ แน่นอน สภาพสวยสมบูรณ์ และติดรางวัลมาแล้ว จึงมั่นใจได้ใน “ความแท้” ทุกเหรียญ

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ ข่าวสด ค่ะ
อ่านต่อเพิ่มเติมได้ที่ http://เว็บพระ.net/index.php

คอลัมม์ข่าวนี้ทางเว็บเราไม่มี วัตถุมงคล หรือ พระเครื่องให้เช่าบูชา ค่ะ

ตำนานพระกริ่งถึง"พระกริ่งอิ่มบุญ"

ตำนานพระกริ่งถึง"พระกริ่งอิ่มบุญ" (2)

พันธุ์แท้พระเครื่อง
ราม วัชรประดิษฐ์

จาก การจัดสร้าง "พระกริ่ง" กันอย่างแพร่หลายมาตลอดระยะเวลา โดยเฉพาะ สายวัดบวรนิเวศวิหารและสายวัดสุทัศน์ นั้น ในช่วงปีที่ผ่านมานี้ ได้มีการสร้างพระกริ่งสำคัญขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เรียกว่า การฉลองปีพุทธชยันตี แห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในชื่อว่า "พระกริ่งอิ่มบุญ" และเริ่มดังระเบิดในปีที่ครบรอบ 100 ปี ฉลองพระชันษา สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

เนื่องจากเป็นพระกริ่งสำคัญ ที่สร้างตามสูตรของวัดบวรนิเวศวิหาร อันเป็นที่ประทับของสมเด็จพระสังฆราช ซึ่งเป็นโอกาสที่พุทธศาสนิกชนจะได้สร้างกุศลครั้งยิ่งใหญ่ "อิ่มบุญ อิ่มใจ อิ่มในโภคทรัพย์นับอนันต์" ซึ่งเรียกกันทั่วไปว่า พระกริ่งสัมพุทธชยันตี 2600 ปี (พระกริ่งอิ่มบุญ)

สำหรับการสร้างนั้น มีวัตถุประสงค์สำคัญเพื่อจัดตั้ง "ชมรมอิ่มบุญ" ภายใต้โครงการอิ่มบุญ ในอุปถัมภ์ของ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช ในสถานศึกษา 999 ชมรม และให้เยาวชนเข้าวัดปฏิบัติธรรมจำนวน 100,000 คน

จากความสำเร็จของ โครงการอิ่มบุญ 999 วัด เยาวชนปฏิบัติธรรม 84,000 คน และวัดเข้าร่วมโครงการ 999 วัด เฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ที่ผ่านมา ทำให้เกิดเสียงเรียกร้องให้ต่อยอดและขยายโครงการ เนื่องจากก่อประโยชน์อย่างมากต่อเยาวชนที่มีโอกาสเข้าร่วมโครงการ

พระ กริ่งสัมพุทธชยันตี 2600 ปี (พระกริ่งอิ่มบุญ) ประกอบพิธีเททองโดยสมเด็จพระวันรัต เป็นประธานโดยรวมพลังเตโชธาตุ (ธาตุไฟ) อันบริสุทธิ์จากพระอาทิตย์จุดชนวนเทียนชัย และประกอบพิธีมหาพุทธาภิเษกเมื่อวันเสาร์ที่ 9 มิถุนายน 2555

โดย สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ เป็นประธานจุดเทียนชัย ณ พระอุโบสถวัดบวรนิเวศวิหาร เกจิอาจารย์ผู้ทรงศีลบริสุทธิ์ 108 รูป อธิษฐานจิตและลงอักขระเลขยันต์ พร้อม นะ โภคทรัพย์ ปรากฏว่าผู้บูชา เช่น นักธุรกิจ ข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ ได้กล่าวขวัญถึงกันมากว่า มีโภคทรัพย์เพิ่มพูนอย่างคาดไม่ถึงกันโดยทั่วหน้า และประสบการณ์แคล้วคลาดปลอดภัยอย่างอัศจรรย์ ทั้งชมเชยถึงพุทธศิลป์ที่ประณีตงดงามเป็นอย่างยิ่ง ของพระกริ่งสุดยอดแห่งยุค

ส่งผลให้ เนื้อทองคำ เนื้อเงิน หมดลงอย่างรวดเร็วในช่วงเปิดจอง เหลือชุดกรรมการเพียงไม่กี่ชุดและเนื้ออื่นๆ บางส่วน ที่เปิดโอกาสให้ผู้ประสงค์จะร่วมกุศล สามารถบริจาคบูชาและรับพระได้ทันทีเป็นครั้งแรกครั้งเดียวที่ ธนาคารกรุงไทย ทุกสาขาทั่วประเทศ ก็ขอบอกบุญให้รีบบริจาคด่วนก่อนหมดและรับพระได้ทันที

เพื่ออิ่มบุญอิ่มโภคทรัพย์และเก็บเป็นมรดกไว้ให้ลูกหลาน อิ่มบุญ อิ่มใจ ถวายเป็นพระราชกุศลและถวายเป็นพระกุศลแด่สมเด็จพระสังฆราช

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ ข่าวสด ค่ะ
อ่านต่อเพิ่มเติมได้ที่ http://เว็บพระ.net/index.php

คอลัมม์ข่าวนี้ทางเว็บเราไม่มี วัตถุมงคล หรือ พระเครื่องให้เช่าบูชา ค่ะ

ตำนานพระกริ่งถึง"พระกริ่งอิ่มบุญ"

ตำนานพระกริ่งถึง"พระกริ่งอิ่มบุญ" (1)

พันธุ์แท้พระเครื่อง
ราม วัชรประดิษฐ์
"พระกริ่ง" หนึ่งในพระเครื่องยอดนิยมของไทย ทั้งที่นิยมสะสมและนิยมจัดสร้างกันอย่างแพร่หลายในปัจจุบัน ทราบไหมครับว่า "พระกริ่ง" มีที่มาอย่างไร

ตามคติความเชื่อของพระพุทธศาสนาลัทธิ มหายาน เชื่อกันว่า มีพระโพธิสัตว์เรียกว่า "พระธยาทิโพธิสัตว์" อย่างหนึ่ง และ "มนุษย์โพธิสัตว์" อย่างหนึ่ง และมี "นางดารา" เป็นพระชายา ทั้งหมดล้วนทรงอานุภาพและอวตารลงมายังโลกมนุษย์เพื่อช่วยเหลือมวลมนุษย์ หนึ่งในหลายๆ พระองค์นั้นก็คือ "พระไภษัชคุรุ" พระองค์ทรงมีความเมตตากรุณาแก่สัตว์โลกทั้งหลาย ทรงบำบัดความเจ็บป่วยแก่มนุษยชาติผู้มีความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ พุทธศาสนิกชนจึงให้ความเคารพนับถือพระองค์เป็นอย่างมาก และคิดสร้างเป็น "รูปเคารพ" ขึ้นมา เพื่อผู้ที่เจ็บไข้ได้ป่วยจะได้พากันไปกราบสักการะขอพรจากพระองค์ให้พ้น ทุกข์ภัยที่เกิดขึ้น

ข้อสำคัญ ก่อนที่จะอธิษฐานขอพรตามความปรารถนานั้น ต้องมีการตีเกราะเคาะระฆัง สั่นกระดิ่ง เพื่อให้เกิดเสียงดังไปถึงพระองค์เพื่อทรงทราบเสียก่อน จึงจะเกิดความศักดิ์สิทธิ์

ต่อมาเมื่อผู้คนต้องมีการเดินทางรอนแรม ตลอดจนทำมาค้าขายในแดนไกล จึงมีผู้คิดสร้างรูปเคารพ พระไภษัชคุรุให้มีขนาดเล็กในลักษณะของ "พระเครื่อง" เพื่อความสะดวกในการอาราธนาหรือพกพาติดตัวในเวลาเดินทาง เมื่อเวลาเจ็บไข้ได้ป่วยจะได้ทำน้ำพระพุทธมนต์เพื่อบำบัด แล้วจะทำอย่างไรเพื่อให้เกิด "เสียงดัง" ให้พระองค์ทรงรับทราบ ด้วยภูมิปัญญาโบราณาจารย์ก็มีการดัดแปลงโดยคว้านใต้ฐานให้กว้างและบรรจุเม็ด กริ่งลงไปแล้วปิดผนึกด้วยโลหะ ก่อนอธิษฐานขอพรก็เขย่าองค์พระให้เกิดเสียงดังเสียก่อน ขนานนาม พระเครื่องนี้ว่า "พระกริ่ง"

"พระกริ่ง" มีการสร้างขึ้นเป็นครั้งแรกในประเทศทิเบต และเป็นที่นิยมกันมากทั้งในทิเบต จีน และขอม ต่อมาเมื่อมีการติดต่อค้าขายกับประเทศไทย กอปรกับเป็นช่วงที่พระพุทธศาสนาลัทธิมหายานเผยแผ่เข้ามา ความนิยมใน "พระไภษัชคุรุ" และ "พระกริ่ง" จึงเข้ามาสู่ประเทศไทย

พระกริ่งในประเทศไทย แบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ พระกริ่งนอกและพระกริ่งใน

"พระ กริ่งนอก" หมายถึง พระกริ่งจากต่างประเทศ อาทิ พระกริ่งใหญ่ พระกริ่งหนองแส พระกริ่งบาเก็ง พระกริ่งจีนใหญ่ และพระกริ่งทีอ๋อง โดย "พระกริ่งใหญ่" ถือได้ว่าเป็นต้นแบบการสร้างพระกริ่งในประเทศไทย ส่วน "พระกริ่งใน" หมายถึงพระกริ่งที่สร้างขึ้นในประเทศไทย

"ตำราการสร้างพระกริ่ง" ปรากฏขึ้นในสมัยกรุงศรีอยุธยา โดยท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพนรัต แห่งวัดป่าแก้วหรือวัดใหญ่ชัยมงคล ได้รับมาจากที่ใดไม่ปรากฏ และตกทอดมาเรื่อยจนถึงสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาปวเรศวริยาลงกรณ์ แห่งวัดบวรนิเวศวิหาร จึงปรากฏหลักฐานการจัดสร้างพระกริ่งขึ้นและทรงขนานพระนามว่า "พระกริ่งปวเรศฯ" แต่มา เป็นที่รู้จักและนิยมกันอย่างกว้างขวางในสมัยท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระ สังฆราช (แพ ติสสเทว) แห่งวัดสุทัศนเทพวราราม อาทิ พระกริ่งเทพโมฬี พระกริ่งธรรมโกษาจารย์ พระกริ่งพรหมมุนี และพระกริ่ง วันรัต ปี 2479 เป็นต้น เรียกว่า ขึ้นชื่อทั้งสายวัดบวรนิเวศวิหาร และสายวัดสุทัศน์

จากนั้นมาก็มีการจัดสร้างพระกริ่งกันอย่างแพร่หลายมาถึงปัจจุบัน

ขอบคุณข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ ข่าวสด ค่ะ
อ่านต่อเพิ่มเติมได้ที่ http://เว็บพระ.net/index.php

คอลัมม์ข่าวนี้ทางเว็บเราไม่มี วัตถุมงคล หรือ พระเครื่องให้เช่าบูชา ค่ะ